个人资料

susan

　

文章数量：138

点击人次：562983

博文分类
搜索
存档
最新评论
信仰直销也需要“大乘佛教”

我的日志

今天看精华博客里的一篇名为{{中国直销，请不要再集体性失语}}后，让我一口气写下了下面的这些文字。人是需要一点血性的，我看到了还是有许多正直的直销人，在这非常时期献着自己的一份热血和心力，尽自己所能做着大家的事，实在令人感动，在此牺牲我一点睡眠时间又算得了什么呢？

[@more@]

外国人都说中国人实无宗教信仰，或无信仰。而确实有一段时间中国人是根本不能谈宗教信仰的，但不能说无宗教信仰就是无信仰，至少有一点，正直的中国人也和地球人一样有着对美好生活的憧憬，信仰着多劳定会多得，并也努力地前仆后继的把这一憧憬得以实现了那么丁点儿，但和大部分地球人比也还是远远不够，小康水平的生活也还是只有少部分人能够达到，多数人还在温饱线上挣扎。人们开始迷惑了，怎么多劳还是不能多得呢？而在中国做直销的人们就更迷惑了，怎么我不想多得了，只想多劳点能给一碗饭吃都不行了呢？

于是乎，有些聪明的中国人开始研究起老祖宗们是怎样发迹的？能否从中沿着祖宗的路子来寻找出一条不变的永续的须臾的发财之道，结果老子和孔子们什么道都说了，什么德也说了，唯就不提发财之道，没发财之道当然就没发财之德了。幸而还有“阿密陀夫”可念念！那也只是来保佑自己发财，即后的种种平安而已。

于是乎，这发财的名堂是越来越多，令人眼花缭乱；而人的德行也跟着越来越乱，在中国的发财的康庄大道上花样繁多，大有厚积博发之势，令世人耳目一新，顿悟，哦？钱还可以是这么挣的？不劳也能获呵！

于是乎，德行一乱，本来好好的道也乱了，而有些念着“阿密陀夫”保着自己道不乱的人，想向活菩萨们求救，以得以多条保护伞和支持行正事之理由，结果活菩萨们因怕自身难保，小乘佛教教导说要先独善其身，而后再超度众生，故指令现在需各自独善其身。这就让人们更糊涂了，连命都不保了，何以独善其身？是否是要等到满道上都是皮包骨头，连饭都没人要的时候，活菩萨们才来超度众生！

还有一个问题就是，怎么在中国做直销的大多数百姓怎么一夜之间就都成了“坏人”？是否是文革武斗时的漏网之鱼，还没清算干净滋生出来的残渣余劣，现在聚集在一起全都以来做直销为名，实为搞什么阴谋鬼计也难说？

是否多虑了，活菩萨们！记得现今有位著名的作家说过，请别“构思过度，”中国人！他说：一个成功的大企业，它的经营模式一定是简单的；一个伟大的人物，他的人际关系一定是简单的；一个危机处理专家，他抓住问题核心的思路一定是简单的；一部划时代的著作，它的核心理念也一定是简单的。

那么按这个理论，一个好的政府，他的人民也应该是简单的好人民，而不是都是坏人民，有坏人只能是个别的，甚至是可以被有能力的政府教育好的。至少在我周围，我看到做直销的大多数都是好人。而不都象现在一讲做直销的，全部都被当作了象文革时的“阶级敌人”一样，比那时进步一点就是坚决取缔了给人带高帽子，这也是人类文明进程的表现。

梁启超说：“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德，二者皆人生所不可缺乏具也。”而在地球人经历了恐怖的一次，二次大战以后，1948年11月10，在波士顿商会停战纪年日午餐会上，美国参谋总长联席会议主席布雷德利将军说：“我们有无数科学家却没有什么宗教家，我们掌握了原子的奥秘，但却摒弃了耶稣的训喻。人类一边在精神的黑暗中盲目地蹒跚而行，一边却在玩弄着生命和死亡的危险的秘密。这个世界有光辉而无智慧，有强权而无良知。我们的世界是核子巨人，道德侏儒的世界，我们精通战争甚于和平，熟谙杀戮远甚于生存。”

而把这些话延伸到现今的中国直销业，或许语气重了点，但为防止不该发生的直销灾难，也未尝不过。何况别忘了，佛教是分小乘和大乘两个教派，而独善其身后必须得超度众生，才是佛家之真谛。故如若你还“信仰”直销，请在这条道上顾好自己后别忘了超度众生才是大乘，才会在这条道上乘风破浪直到那人佛合一的天堂世界。

«上一篇：杯水禅机   下一篇：多做实事是企业发展的根本之道（日晖越南纪事）»

评论（23） 点击次数（3041）
评论（共23条评论）
  • 王伟 说：

    2006-10-13 03:15:01

    呵呵 钟大姐推的好 细微之处看经典
  • 蓝精灵 说：

    2006-10-13 12:55:27

    东方人求神拜佛求是求赐平安、富贵，西方人求神是希望上帝给予他们智慧。虽然都是祈福，为什么有这样的差异？那是大多数东方人缺乏生存的安全感。看东方人的直销观与西方的差距，也是因为这种安全感的不同而出现的混沌、不安、起伏。 阿雯的这篇文章反映了一个东方人最基本的问题，那就是东方人与西方人观念的差异，造就了东方人生存观的过度危机意识，使东方人在各方面都落后于西方人。 那是人自身的观念导致的差异，没有谁在主宰，能够主宰人的永远是人的本身，希望还在祈福中的人，行动起来，你的祈福才能实现，你的今天才能有所改变。
  • 梧桐树 说：

    2006-10-13 14:22:04

    发达的西方国家大都信奉上帝,落后或发展中国家大都信奉佛教,为什么?宗教的差异也是观念的差异!乐盼中西合壁,求世界之大同!
  • 回楼上王伟三位朋友 说：

    2006-10-14 10:00:32

    谢谢各位的支持，还好，至少我们没失语呵！
  • 转贴:高调进入 低调退出 说：

    2006-10-14 11:26:24

    一年前，《直销管理条例》和《禁止传销条例》颁布，在颁布后的一段时间内，国内许多传统的医药保健品企业高调宣布进入中国直销业，筹备并搭建了直销班底，进行直销的运作。这其中包括了许多我们耳熟能详的企业。 一年过去了，这些企业却都不约而同的选择了淡出，其中上海某高校企业、上市企业的淡出应该是最早的，也是最彻底的，现在该企业已经回归了传统营销。而其他的企业也表示，会慢慢离开这个市场。
  • 接上文 说：

    2006-10-14 11:27:23

    究其原因，大多数企业表示，他们现在对于严管的直销市场已经丧失了信心！他们甚至表示，原本高门槛的准入机制，就是对中国直销的一种“歧视性待遇”，而在此之后持续之间的高压管理，更是一把悬在头上的利剑，严重的束缚了企业的发展。原来希望借鉴直销模式提高企业销售业绩的想法，也逐步的消散。 还有个别企业表示，选择离开的原因还包括了当时的非理性运作，对职业操盘手给予了过多的信任和支持，而缺乏对其职业道德的考察。缺乏道德约束的网头的行为，给公司带来了巨大的负面影响，这不仅仅没有能够提升企业销售业绩，反而削弱了企业的品牌，损害了企业的形象。
  • 楼主提示：请有空看看 说：

    2006-10-14 11:31:03

    专家观点里的这篇：{{直销市场又起波澜 若干企业表示告别直销}}的文章。
  • 甄刚 说：

    2006-10-15 16:26:42

    宗教并不能保佑自己呵
  • 回甄刚 说：

    2006-10-16 01:43:52

    可宗教里的道德可保佑自己的，不信你试试！
  • 方健 说：

    2006-10-16 07:37:31

    雯姐说得很好，可是在这样的土壤里我们能怎样？现在真的是无可奈何，哎...
  • 回方键 说：

    2006-10-16 15:11:49

    政府也是人组成的吧？天势能使他们这样做，天势也能使他们那样做。最主要是我们认为自己做对了吗？
  • 众豪 说：

    2006-10-17 13:46:05

    所有的信仰都是人们想改变自己现状的一种精神寄托，最主要的还是要靠自己的双手和智慧改变一切。直销也是一样有些人做得那么成功，跟他们的努力分不开只是很多人没看见而已。我还是坚信一句话“不经历风雨怎么见彩虹”！
  • 回众豪 说：

    2006-10-17 14:02:03

    好久没来串门了，定是节日里生意兴隆忙吧？记得有空多来看姐嚄！
  • 王雅虎 说：

    2006-10-19 17:17:04

    不妨看看曹启泰的《我爱钱》。我爱钱，我们都爱钱，但是因为很难说出口，当然更难写成书。没有人赞成我们应该要爱钱：学校不教、老师不提、父母不谈、宗教不论、爱情不包、书本不见。结果就让我们这些绝大多数拼搏一世的人哪！在温饱欲求上，前仆后继的人哪！为顾三餐，求平安明日饭，苦苦追寻的人哪！在人生路上跌跌撞撞、鼻青脸肿，终其一生也只落得个撒手时刻的一次快活而已。
  • 王雅虎 说：

    2006-10-19 17:18:15

    我是真的很爱钱，而且觉得“爱钱真好”！一个人如果爱钱，就会珍惜所有；如果承认爱钱，就会坦然面对；如果爱钱而赚钱，就会用得其所；如果爱钱又用钱，就会心怀感激。钱被感恩，就会常来。
  • 回楼上朋友 说：

    2006-10-19 23:22:49

    曹启泰我不是很熟他，有空我会去了解一下，谢谢你。
  • 乡宝 说：

    2006-10-24 14:35:11

    啊文，我找你有点事情，请给我电话
  • 阿雯姐 说：

    2006-10-30 22:22:29

    好久没来了,可每次来你都有新作,呵呵,厉害!思维敏捷!我们是走在夹逢中的,可总会走出一条路来,你说对吧?并且直销真的改变了很多人的命运!不管怎样,很多人还会继续去走......
  • 沈秋 说：

    2006-10-30 22:43:18

    阿雯姐,楼上是我给你的留言.
  • 回沈秋 说：

    2006-11-01 16:15:07

    谢谢沈秋,在直销方面我还要多向你学习.让我们共同面对那"夹缝",相信只要走过去,定能见到"风景这边独好".
  • 玉龙生 说：

    2006-11-02 22:42:42

    说得太多，不知从何处论起较为恰当。窃以为从管鲍之谊处推测，中国古代不乏巨商大贾，不乏商经贸书，只不过经焚书坑儒、独尊儒术等风波后，它多以民间形式流传罢了。山西“大红灯笼高高挂”之处曾经发生的种种店规祖制，无不诠释着今天的所谓先进经济理论和管理制度。说有易，说无难，吾辈谈经论道，应以为诫！
  • helen回玉龙生 说：

    2006-11-03 17:25:48

    谢谢老哥的肺腑之言,每次听你的教诲真是受益匪浅,谢谢你的关注与诚言.
  • 楼主回楼上 说：

    2006-11-03 18:06:17

    无论从国际国内的经商历史来看，还是现今世界的最先进的经营模式来看，中国都还处于幼稚的时期，可中国的某些聪明人，偏要冒天下之大不韪，搞一些于实际大相径庭的模式出来，还说是有特色和创新，好吧，就算对吧，问题现今到底是谁受益了，有人有答案吗？
用户名： 密码： 登陆后可发表评论，请先登录。