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赵桐:名“晗”,字“桐”,英文名“Joshua\"。从事商务贸易。 

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【原创】 赵桐:透视“生命的教会”的“生命”

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一位基督徒离开所谓"生命的教会"的感言......离开你的这些日子,
我静静地注视着你,
透视着你“生命”的彰显。
然而并非如你所言,
你在台上讲说经上的话:“若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦......”
你在台下却召集我曾服侍的区域为维护你的观点辩护着,
你在台上宣讲经上的教导:“肢体彼此相爱”,
你在台下却发动会众与我“切割”!
当需要安慰的心默默地等待时,
却看不见一个“好撒玛利亚人”的身影。
也难怪,
高高在上的传道者们怎能屈尊关心一个软弱的且已无职分的信徒呢?
听命于你的同工们更是如此,
这就是你“切割”的力量!
这就是你“生命”的彰显?
“切割”也显出小人之心,
或许你以为我会劝说一些信徒离开,
而事实上恰恰相反,
我反倒告诉他们继续坚固。
试问?
你是要建立自己的“王国”么?
你是要巩固自己的“权利中心”么/
离开这里就成了你的“敌人”么?
顺从神是信徒当尽的本分,
但凡是拿“顺从”说事儿,
无非在立“个人的权威”!
此时你当思想,
教会的元首是基督而不是任何特定的人!

记得不久前的“一对儿”青年会的婚姻,
由于没按你的要求定了婚期,
结果无论是QQ空间还是微信平台,
没有人敢献上一句祝福的言语。
况且原本这位姊妹并没有那份感动应允这份婚约,
为此还病了几天,
最后还是选择了所谓的 “顺从”。
可叹婚礼上的女主角,
“我愿意”说的如此无力,
眼神更是几分游离,
谁能为这桩婚姻负责呢?
或许你会开脱说:“上帝负责”,
但上帝也或许会说:“那不是我的旨意”!
无论如何,
我从心底祝福这对儿新人。
此时的我眼前出现了另一个画面,
就是利百加心甘情愿的“我去”,
还有亚当面对夏娃时从内心发出的感动言语:“这是我骨中的骨,肉中的肉...”
顺从而非愚从!
更是对圣灵感动的回应!

诚然,
敬畏神必定敬畏神的言语,
更不会随己意讲解,
尤其是重大的教义!
然而,
太24:34表明耶稣要在以色列复国后的70-80年复临么?
耶稣曾说:“嗳!不信的世代啊,我在你们这里要到几时呢?”
2000多年过去了,
现今仍然是“不信的世代”!
“世代”并非指“某一代人”,
用“诗90:10”中“一生的年日”来替换“太24:34”中的“世代”是在偷换概念!
此用意无非在宣告“再过5年或15年或充其量35年主必再来”。
主说:“但那日子、那时辰,没有人知道...”
请问?
你怎么知道这么具体?
而这样的误导,
势必造成信徒出现“消极心理、轻慢工作及家庭、虚假的侍奉或奉献...”

还有那些秘密被提(在《圣经》找不到的所谓的新名词“携举”)的画面和信息,
宣称有一天得救的人突然消失,
更是与《圣经》严重不符!
而主耶稣再来的那日是荣耀的驾云降临!
众目都要看见祂!
且有呼叫的声音和天使长的声音!
又有神的号吹响!
“像贼来到一样”不是表明来时“无声无息”而是“没人知道何时来”!
详见:帖前4:16-17、林前15:51-52、启1:7、彼后3:10......

请问?
《启示录》这么重要的书卷你何以说不是写给得救的人的呢?
为什么告诉信徒们这是关于基督徒被提之后的事呢?
经上分明说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。”(启22:10)
且说:“...将必要快成的事指示祂的众仆人...
念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,
都是有福的,因为日期近了。”(启1:1;3)
不但是写给七个教会的书信(启2-3章)与基督徒息息相关,
并有撒旦最终失败、主耶稣和众圣徒得胜的宝贵内容,
还有关乎福音及其他重要信息(启11:3;13:10;14:6;14:12;17:6;18:4...)。
我百思不得其解,
恕我直言:
或许是其中有些信息(如:启3:5)与以往宣称的“教义”有冲突?
不能给出合理的解读吧?!

至于有讲道恩赐的姊妹为什么就一定要拒之门外呢?
《圣经》里找不到这样的教训!
因为“耶稣拣选十二门徒都是弟兄”么?
这太牵强了吧?
从(提前2:12;林前11:5)的前后文及原文表述和历史背景也得不出“排斥女传道人”的结论,
因而只能说是人为的规条罢了!

最后郑重声明:
你可以制造“我离开是因为不顺从教会”的理由,
但我要说“允不允许我找所谓青年会的姊妹”根本绊倒不了我。
如果神许可的话,
没有人能阻止的了!
况且谁规定我必须在这里找呢?
谁规定我必须顺从你在特定范围所指定的人选呢?
更可笑的是如下的“三段论”:
“传道人的决定就是教会的决定,
教会的安排就是神的旨意,
不顺从教会就是不顺从神”。
还有话说:“传道人的话你都不听,这是敬畏神么?”
突然感觉经历了“文革”年代一般,
这不过是在强化“个人权利中心”罢了!

听好了:
我现在不会,
以后也不会去当无聊的控告者,
尽管我听到关于我“控告你”的谣言和风声。
当一位弟兄想去调查事实真相,
你们却说不必了,
恐怕是自产自销吧?!
我在这里公开的谏言,
并不希望那里的信徒离开,
但也不希望他们吃到不利于健康的东东(人意的话语)。
我直言不讳,
因为我不惧怕人,
只为真理的缘故。
经上也说:“凡事不能抵挡真理,只能扶助真理”(林后13:8)
惟愿神贵重地使用此地,
惟愿神的教会都推倒自己的围墙而合一,
惟愿不再建立自己封闭的“独立体系”,
惟愿敞开彼此国度的宣教胸怀,
惟愿哪里有灵魂就到哪里去,
惟愿不将神的荣耀归于自己!

我相信神的美意应该如此:
信徒得救灵里是喜乐、自由和得释放的,
而不是重新被“人为的规条”捆绑起来的。
讲台是为造就信徒而预备的,
而不是为败坏信徒而设立的。
更不应成为发泄自我情绪的“炮台”!

愿神在基督里祝福祂每个儿女的脚步!
愿平安归于仰望祂的每个弟兄姊妹!
【赵桐于2014年4月13日】

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