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自述:非法传销的反对者;拿牌直销的修正者;中西文化的调和者;养生保健的融通者;天下文章的拿来者;微言大义的思考者;自强不息的实践者;万柜联盟的探索者。 

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《外经微言-司天在泉分合篇》

国学经典——黄老大道

问曰:司天在泉,二气相合,主岁何分?[@more@]

岐伯曰:

岁半以上,天气主之。

岁半以下,地气主之。

天老曰:司天之气主上半岁乎?在泉之气主下半岁乎?

岐伯曰:然。

天老曰:司天之气何以主上半岁也?

岐伯曰:

春夏者,天之阴阳也。阳生阴长,天之气也,故上半岁主之。

天老曰:在泉之气何以主下岁也?

岐伯曰:

秋冬者,地之阴阳也。阴杀阳藏,地之气也,故下半岁主之。

天老曰:一岁之中,天地之气截然分乎?

岐伯曰:

天地之气,无日不交。

司天之气始于地之左,在泉之气奉乎天之右。

一岁之中,互相感召,虽分而实不分也。

天老曰:然则司天在泉,何必分之乎?

岐伯曰:

不分言之则阴阳不明,奚以得阴中有阳,阳中有阴之义乎。

司天之气始于地而终于天,在泉之气始于天而终于地。

天地升降,环转不息,实有如此,所以可合而亦可分之也。

天老曰:司天之气何以始于地?在泉之气何以始于天乎?

岐伯曰:

司天之气始于地之左,地中有天也;

在泉之气始于天之右,天中有地也。

天老曰:善。

陈士铎曰:司天在泉,合天地以论之,才是善言天地者。

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