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《外经微言-五脏互根篇》

国学经典——黄老大道

雷公问于岐伯曰：阳中有阴，阴中有阳，余既知之矣；然论阴阳之变迁也，未知阴中有阳，阳中有阴，亦有定位乎?[@more@]

岐伯曰：

阴阳互相根也，原无定位。然求其位，亦有定也。

肺开窍于鼻、心开窍于舌、脾开窍于口、肝开窍于目、肾开窍于耳，厥阴与督脉会于巅，此阳中有阴，阴居阳位也。

肝与胆为表里，心与小肠为表里，肾与膀胱为表里，脾与胃为表里，肺与大肠为表里，包络与三焦为表里，此阴中有阳，阳居阴位也。

雷公曰：请言互根之位。

岐伯曰：

耳属肾而听声，声属金，是耳中有肺之阴也。

鼻属肺而闻臭，臭属火，是鼻中有心之阴也。

舌屈心而知味，味属土，是舌中有脾之阴也。

目有五轮，通贯五脏，脑属肾，各会诸体，是耳与脑有五脏之阴也。

大肠俞在脊十六椎旁，胃俞在脊十二椎旁，小肠俞在背第十八椎，胆俞在脊十椎旁，膀胱俞在中膂第二十椎，三焦俞在肾俞之上脊第十三椎之旁，包络无俞，寄于膈俞，在上七椎之旁，是七腑阳中有阴之位也。

惟各有位，故其根生生不息也。

否则虚器耳，何根之有哉。

雷公曰：善。

陈士铎曰：阴中有阳，阳中有阴，无位而有位者，以阴阳之有根也。

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