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潘启明解“三皇五帝”---三皇

国学经典——潘启明先生专辑

清明节就要到了，怀念祖先，祭奠祖先，是中华儿女的本分。[@more@]

说到华夏祖先，公认盘古开天地和三皇五帝。许多人认为三皇五帝是八个领袖人物，其实我们的历史不是这样讲的。它们是八个历史时代中，占统治地位的那个氏族的首领统称。比方神农氏，就包括先后就任的多个“神农”。提拔黄帝的和被黄帝替代的，是两个不同的“神农”。

三皇

　　

盘古开天地是中国的宇宙生成论。它看上去，全然一个现代宇宙生成论（宇宙蛋 cosmic egg，宇宙大爆炸big bang，宇宙膨胀论 expanding universe）的雏形。《艺文类聚·三五历纪》说，“天地浑沌如鸡子（cosmic egg），盘古生其中。万八千岁，天地开辟(big bang)，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈(expanding universe)，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇”。

　　

三皇不是三个人，而是人类发展史上的三个时代，它不仅适用于中华民族，也适用于世界上的所有民族。何为三皇，没有定论。《史记》主张天、地、人三皇。《艺文类聚·春秩纬》主张天、地、泰三皇。根据《庄子》的说法，有巢氏、燧人氏、知生氏为三皇。《太平广记·老子》则称天、地、人为上三皇，而有巢、燧人、知生为下三皇。三皇就是有巢解决住、燧人解决吃、知生开始生产的三个历史时代。根据《纲鉴易知录》和《庄子》，我们可以看到：

　　

由于人民机智，而物始为敌。而人的爪牙角毒概不足以胜禽兽，于是构木为巢，以避其害。当时人民未知稼穑，食草木之实。“昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民”（《庄子·盗跖》）。

　　

人生之始，与禽兽无异，知有母而不知其父，知有爱而不知其礼。卧则呿呿，起则吁吁，饥则求食，饱则弃余。不知衣服，先取禽兽之皮蔽前，后取而蔽后。不知热食，茹毛饮血。燧人氏作，钻木取火，教民以烹任，而民利之，故号燧人氏。以为燧者，火之所生也。时未有文字，燧人氏始作结绳之政。立传教之台，兴交易之道，人情以遂，故又谓之遂皇。（《纲鉴易知录》）

　　

尔后人民懂得了生产，“夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民”（《庄子·盗跖》）

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